三藩之乱 (1673年12月28日-1681年12月8日 [參 8] )是 清朝 康熙 初年,以 吳三桂 為首的平西、靖南、平南三藩,借口朝廷撤藩之议,结合海内外反清势力起兵的战争。 自1673年(康熙十二年)冬吴三桂举兵始,至1681年(康熙二十年)清军攻佔 云南 、 吴世璠 自缢 而终,共历时八年。 吴三桂 起兵初期兵势甚猛,数月之间便攻佔 江南 六省。 靖南王 耿精忠 、平南王 尚可喜 之子 尚之信 、广西将军 孙延龄 、陕西提督 王辅臣 、察哈尔亲王 布尔尼 、延平王 郑经 等先后举兵响应,一度动摇清廷在中原的统治根基,吴三桂之声势至此达到顶点 [參 9] 。 不过,吴军此后未能有所进取,清廷在相持阶段逐渐获得转机。
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆,道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么,道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么? 有哪些不同呢? 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天,其中三十三天名叫太清境大赤天,位于三界之外,日月之光所不及,其天人不生不灭。 年寿之数,无沦坏之期。 虽大劫之交,灾所不至。 三界之上,眇眇大罗,上无色根,云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外:上述三十六天又分为不同的境界。 三界,指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
鐵樹主要生長亞州,原產於我國南部及印度、日本地。鐵樹養殖和生長喜歡温暖濕潤環境,耐,但耐陰。而且鐵樹生長過程中,缺鐵會,所以鐵樹養殖時,應地養殖盆土中加入鐵屑。 話説,"鐵樹開花了"。鐵樹養殖是得開花,只有養殖了二、三十年樹才會開花,開花花期6~8月。而雖然鐵樹開花 ...
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在道教宫观中常见"八卦"图像,八卦和道教有什么关系? 答: 八卦,又称"经卦",是《易经》中的八种基本图形。. 卦形由阳爻"一"和阴爻"一一"组成。. 在道教宫观中,人们在殿堂布置、科仪坛场上,乃至于在道士穿着的法衣和使用的法器上都会看到 ...